电话卡有收藏价值吗？这个需要从我国最早的集卡文章说起

1986年11月8日《中国青年报》刊登了一篇该报驻日本东京记者徐启新的文章《“高科技收藏品”——电话卡》。据考证，这是中国最早宣传集卡活动的文章。如果在1986年时，谁能受这篇文章影响而进入集卡队伍，那无疑他就是资深的集卡爱好者。今天，渎一下这篇文章仍能绐我们带来许多启示。这篇文章的全文如下：

日本青年人中正兴起一种时髦的娱乐——收集电话卡。三年前，日本电信电话公司开始推广电话卡，这种正面印有各种图案，背面可自动记录电话次数的磁性卡片，插入电话机便可通话。目前这种卡片也像邮票、古币一样正成为人们新的收藏品对象，并被称为“高科技收藏品”。据统计，日本现有电话卡收集“迷”20万人。

日本电信电话公司发行的电话卡有300种，而目前社会上流行的电话卡种类却达1.1万种。原因是一些企业、电*影公司和球队为了宣传自己的产品或演员、球星就委托日本电信电话公司生产他们设计的电话卡。电话卡对于收藏迷们的魅力在于：便于欣赏，图案丰富，具有现代气派；此外，发行量少的电话卡，可作高价交易。

在收集电话卡的热潮中，拥有1000名会员的“电话卡收集会”也应运面生。这个组织除了每月聚会一次交换或拍卖电话卡外，还通过发行的杂志(电话卡收集)向读者介绍最新的电话卡及行情。

前不久，日本报纸发表了名列前二十位的电话卡及其销售行情。居首位的是印有年轻歌星齐藤由贵及其成名歌《毕业》的电话卡，售价达10万日元。

现在，人们尚不知这种电话卡收集“热”能持续多久，在这场收集“热”中发了财的企业家们一定希望它能像集邮那样长久持续下去。

文章中叙述的集卡“热”，我国在1997年3月也已经历过了，人们对此已有切身的体会。电话卡能吸引成千上万的人去收集，有人甚至以此为终生爱好。集卡活动得到深入发展后，有人提出了集卡文化概念。集卡活动是集卡文化的表征，集卡文化有着丰富的内容，博深的知识。而集卡活动之所以能引发如此众多的人参加，在于集卡文化存在诸多社会价值。

集卡文化的社会价值
集卡文化有五个基本要素，这就是集卡爱好者、电话卡、集卡组织、集卡活动、集卡出版物。集卡爱好者是集卡文化的主体，而电话卡是集卡文化的物质基础，集卡组织是集卡文化的群体机构，集卡活动是集卡文化的表现形式，集卡出版物是集卡文化的综合性体现。只有通过这五大要素来相互协调，紧密结合，才有可能充分体现出集卡文化的社会价值，为促进社会主义精神文明建设和物质文明建设服务。

首先，电话卡有通信实用价值。 所有其他社会价值都是在电话卡的实用价值基础上形成的。有人说电话卡很漂亮、很精美，所以喜欢集卡，其实这些漂亮的图案如果印刷在一般的纸张上，仅仅是画片，也就失去了实用价值，可以肯定地说，尽管印得很漂亮很精美，仍然不能引起人们的收集欲望。但电话卡则不同，人们可以通过电话卡与亲朋好友通话，它给人以方便；让人难以忘怀。当你来到一个遥远的地方，只要将电话卡往卡机中一插，就可拨打远在万里之外亲人的电话。正是电话卡拉近了人们的距离，地球因此变小了。电话卡能够实用，由此赋予这些卡片有了新的内容。即使是旧电话卡，也就是用完储值后的电话卡，已经失去了实用价值，但仍受到人们的广泛喜爱。这也是因为它原先的实用功能存在，人们才会去喜欢的。人们知道这些卡片，曾为人们的通信作过贡献，就像一位退休了的老人，仍受到人们的尊敬一样，人们仍喜欢用完储值后的电话卡。

在电话卡收藏活动中，人们之所以拒绝伪卡，就在于伪卡没有实用价值。伪卡的精美图案是仿照真卡印刷的。即使伪卡印刷得比真卡还要精美，如果它只是一张塑料卡片，那就得不到人们的喜爱。

其次，电话卡有艺术欣赏价值。 电话卡的长宽比例符合黄金分割率，因此看上去较为舒服，世界所有国家和地区的电话卡均按国际标准化规格制作，而且大小厚薄适度，富有弹性，手感好。因此电话卡这一新鲜事物一出现就使它具有良好的收藏基础。而真正能引起人们收藏欲望的还在于它的精美图案与丰富多采的题材。电话卡的题材包罗万象，上至天文地理，下至风土人情，上下数千年，纵横几万里，涉及政泊、经济、文化，体育、风光、文物、节日、伟人、影星、动物、植物、高山、大海、建筑、广告等等，信手拈来都是题材。尤其是各个国家都发行各自的电话卡，各个国家都有自己独特的题材，因此电话卡发行的历史虽然不长，但它所蕴含的内容博大精课。可以毫不夸张地说，收藏电话卡就是“将世界收藏起来”、“将历史收藏起来”。

世界上真善美的事物都值得人们喜欢，而电话卡正是拥有真善美诸种要素的完美结合。而收藏它的人们主要为电话卡拥有的欣赏价值所吸引。如：世界名画《蒙娜丽莎》、《向日葵》、《维纳斯》、《大卫》、《泉》等等都只有在博物馆才能欣赏到，而电话卡将这些世界名画作为电话卡画面的基本题材，将这些名画逼真地印刷在电话卡之上，这无疑极大地满足了众多集卡爱好者的欣赏欲望。再如：全国通用电话卡中的《清明上河图》等古代名画展示于电话卡之上，使许多电话卡使用者及收藏者欣赏到这一传世名作。中国现代画家的作品作为电话卡图案的也相当多，人们可从这些电话卡中领略现代画家绘画风格和作品所宣扬的美学精神。江苏、上海、广州等地将《红楼梦》中的金陵十二钗从不同角度进行了表现，对红学迷来说，也通过电话卡得到了极大的精神满足。

电话卡的欣赏价值是在实用价值基础上得到的，没有实用价值，也就没有欣赏价值。精美的图案离开了电话卡而仿制到塑料卡片上，欣赏价值随之消失。这就是为什么市场上一枚电话卡价格高达万元仍有人乐于购买，而仿印卡片只有3角钱一枚也无人问津，其原因正在于此。但人们也许会问，像深圳“绿箭”卡并没有图案，卡面设计得并不漂亮，上海的黑白卡外观也远不如今天的磁卡精美，但仍被人们捧为珍品，其欣赏价值何在?其实，不少早期卡均没有精美图案，台湾紫色l00次、200次光学卡也不漂亮，而这些早期卡的价格却高得惊人。因为，任何事物的美与丑，都要放到该事物所处的时间、地点等客观环境中去认识。就像博物馆里的北京猿人与今天现代人相比，算不上“漂亮”，算不上美。但北京猿人在历史进程中，用他们的劳动使手与脚分化，他们终于站立起来走进了历史，他们终于知道用火来取暖、用火来获取熟食，在那样的环境中，他们是何等的伟大，是何等的美。历史博物馆陈列的古代陶器，也没有今天的陶器、瓷器漂亮，但从当时的特定环境看，却是非常了不起的。早期电话卡受到异乎寻常的欢迎，它们的特殊欣赏价值，是后期卡所无法相比的。